Mitä on shamanistinen parantaminen?
Shamanistinen parantaminen on holistista eli kokonaisvaltaista parantamista. Ihminen nähdään kokonaisena, jossa ihmisen kehollisuus, emootiot eli tunteet, mieli, sielu ja henki ovat kaikki toiminnassa keskenään. Opettajani don Oscarin mukaan shamanistisessa ei ole eroa fyysisen, psykologisen, henkisen ja sosiaalisen sairauden välillä: ”Alkuperäisessä merkityksessä parantaminen tarkoittaa henkilön tekemistä kokonaiseksi palauttamalla kehon, mielen, hengen ja yhteisön terveys.” Tässä on huomioitavaa, että shamanismissa yhteisöllisellä parantamisella on tärkeä merkitys. Meidän pitää olla tasapainossa myös keskenämme ihmisinä toistemme kanssa.
Shamanistinen parantaminen ja kansanparannus ovat hyvin lähekkäiset ja osittain päällekkäiset ilmiöt. Kansanparannuksen tutkija Jane Tuovinen (Tietäjistä kuppareihin, 1984) on jaotellut kansanparantajat seuraaviin kategorioihin:
1. VERBALISTIT: Kun parannus tapahtuu käyttämällä loitsuja, itkulaulantaa, kurkkulaulua, sitomissanoja, jne.
2. HERBALISTIT: Kun parannus tapahtuu käyttämällä yrttejä, luonnonlääkkeitä, rohtoja, fytoterapiaa ja parantavia kasveja.
3. TEKNIKOT: Kun parannus tapahtuu esimerkiksi hieromalla, jäsenkorjauksella tai kuppauksella.
4. SHAMAANIT: Kun parannus tapahtuu erityisesti parantavan tietoisuuden kautta. Shamaani osaa käyttää hyödykseen seremoniaa ja rituaalia parannustapahtumassa.
Koen itse, että esimerkiksi Reiki-hoitajat ovat ”teknikon” ja ”shamaanin” osa-alueilla, mikäli käytämme tätä jaottelua. Useimmilla parantajilla nämä kategoriat elävät elämänkaaren myötä. Koen itse seilaavani kaikilla näillä osa-alueilla, vaikka näistä minulle keskeisin on ”shamaanin” kategoria.
Opettajaltani don Oscarilta olen oppinut hahmottamaan shamanistisen parantamisen myös seuraavan kaksijaon perusteella:
Psyykkisten kykyjensä ansiosta shamanistinen parantaja pystyy ’näkemään’ kuinka parannustapahtumassa on toimittava. Shamanistinen parantaja toimii kolmessa ajassa: menneessä, nykyhetkessä ja tulevassa. Parannustapahtuma on paljon laajempi kuin se yksi hetki, missä se tapahtuu.
Shamaani on linkki näkyväisen ja näkymättömän välillä. Kuten isoisä-shamaani Jonathan Horwitz on sanonut, shamaanin tehtävä on pyytää apua. Periaatteessa apua voidaan pyytää mihin tahansa asiaan. Shamaani hakee apua henkioppailtaan sekä hoidettavan henkilön henkioppailta käyttäen shamanistisia tekniikoitaan ja luontaista psyykkistä tietoisuuttaan. Hyvin usein shamanistinen parannustapahtuma käsittää niin sanotun ”shamanistisen matkan”, jossa haetaan tietoa ja voimaa parannettavan polulle. Tämä menee normaalisti siten, että parannettava henkilö hakee itse oman apunsa, ja shamanistinen parantaja toimii vierellä eräänlaisena metodisena oppaana, vierellä kulkien.
Shamaani onkin myös meedio, joka välittää henkimaailman tietoa, sekä käyttää koko olemassaoloaan välikätenä energeettisen transmission välittämisessä näiden maailmojen välillä. Shamaani käyttää tässä hyödykseen myös mielikuvitustaan ja sen voimaa, ymmärtäen laajemmin mielikuvituksen merkityksen, kuin mitä siitä tänä päivänä ajatellaan. Myös shamaanin työvälineet toimivat keskeisessä roolissa, kuten rummut, helistimet, äänimaljat, kivet, kristallit, heilurit, tai muut välineet luonnosta.
On huomioitavaa, että shamanistisen parantajan toiminta parannustapahtumassa saattaa vaikuttaa hyvinkin omituiselta ensikertalaiselle. ”Normaalin arjen” ja arkitietoisuuden realiteetit ovat parannustapahtumassa taka-alalla, kun hyödynnämme shamanistista tietoisuutta parantavana tilana.
Shamanistisen parantamisen tila on luottamuksellinen ja hyvä tila, jossa antaudumme hengen johdatukselle. Jokainen parannustapahtuma on täysin omanlaisensa, ja sitä ei voi ennakoida, koska se tapahtuu hetkessä. Koen itse, että parannustapahtuma menee tällä tavalla, vaikka nämä osiot toimivat myös päällekkäin:
Joskus parannustapahtumaan ei liity edes varsinaista henkilön kehon alueella tehtävää parannusta. Joskus esimerkiksi tietty seremonia tai rituaali toimii kyseiseen asiaan parhaiten, ja shamaani toimittaa seremonian sopivana ajankohtana.
Ennen ja jälkeen shamanistista parannustapahtumaa ei voi juoda alkoholia tai käyttää muita päihdyttäviä aineita. Kaiken parantamisen lähtökohta on selkeä mieli ja hyvä, parantava intentio.